كنت أجلس وحيداً أكتب ما يخطر علي بالي من أفكار؛ و أحاول ترجمتها الي قصة؛ ولقد حاولت كثيراً؛ ولكن مع الأسف كنت أجد ما أكتبه كأنه لا شئ؛ هل لأني كنت أكتبه بنفسي و لنفسي؛ لا أدري و علي الرغم من ذلك حاولت و حاولت و كان لدي كثير من المحاولات.
فأنا أجد مع الكتابة و قلمي الأرتياح الذهني و البدني و النفسي؛ فأنهما ملاذي الوحيد في هذه الدنيا الواسعة؛ ولا أجدهما الا صديقين لي وحدي.
فلقد احببت الكتابة منذ الصغر و كانت لي محاولات لا تتعدي العشر ورقات من الورق؛ فكل ما كتبت من قصص أجد نفسي بطريقة لا إرادية أخفيها بين كتب الدراسة و مع مرور الوقت أقطعهالما..لا..أدري؟ و هكذا فعلت كلما حاولت الكتابة أكتب و اخفي و اقطع؛ هل لانني لم استطلع راي الاخرين فيما كتبت؟
ولقد حاولت اثناء دراستي الدخول في مسابقات القصة؛ وفعلاً كتبت قصصاً؛ ولكني كنت لا أستطيع الاستمرار في الكتابة؛ هل مجرد احساس بان ما سأكتبه قد لا يهتم به أحد او انه قد ترسب لدي أني لا افوز باي مركز من المراكز في هذه المسابقات؛ هل هذا لاني فشلت في محاولة أثناء دراستي بالأعدادية عندما أقامت المدرسة مسابقة في القصة و الشعر و الزجل و كتببت في القصة و الزجل و لكنني لم أفز في أي من هذين المجالين.
و حتي أثناء دراستي بالجامعة ترددت كثيراً في الكتابة و الدخول في المسابقات؛ فكنت بين المحاضرة و الاخري كنت أكتب ما يخطر علي بالي وقتها؛ وعلي الرغم من ذلك ترددت ايضاً.
أني فعلاً احب الكتابة و أجدها هوايتي الوحيدة؛ فأنا أجد في الكتابة كالمحبوبة التي يفيض اليها محبوبها ما بداخله من أحزان و أفراح وأوجاع.
فهل من الممكن علي الرغم من ذلك أن أصلح ان أكتب قصص؟
هل من الممكن أن أكون كاتباً في يوماً من الأيام؟
هل سيتحقق حلمي هذا ام سيكون سراباً في يوماً من الأيام؟
Friday, September 28, 2007
Saturday, September 22, 2007
حرية الرأي
حرية الرأي أو التعبير حق لكل فرد و لا يستطيع أحد مهما كان ىأن يمنع شخص من أبداء رأئيه، فالحرية حق مكفول للجميع ، و لكن هل لحرية الرأي و التعبير سقف أو حدود معينة لا يمكن لأحد تجاوزها مهما تكن الظروف.
أنا في رأيي أن الحرية لها سقف و حدود فمثلاً لا أعتدي علي خصوصيات شخص ما وأتتدخل في شئونه الخاصة و أقول أن هذه حرية بل هي أنتهاك له.
و ما حدث من رسوم كاريكتوريه علي شخص النبي صلي الله عليه و سلم يعتبر أنتهاك للحرية و تعدياً علي حدودها لأن من رسم هذه الرسوم لا يعرف من هو النبي صلي الله عليه و سلم و ما قيمته و مكانته عند المسلمين جميعاً فبعد أن رسموا هذه الرسوم و هي بدأت في جريدة دنماركية قالوا أن هذه حرية تعبير و الحرية ليس لها حدود أو سقف و لكن لها حدود .
عندما يتكلمون عن الهولوكست فمجرد التلميح و التشكيك فيها تقم الدنيا و لا تقعد و خد عندك معاداة السامية و كل الدول تتطالب بأعتذار لمجرد الحديث عن الهولوكست المزعومة.
و لكن بالنسبة للمسلمين فكل شئ مباح حتي السخرية من نبيهم بل أن بعض الدول أعادت نشر هذه الرسوم مثل فرنسا و أيطاليا و النرويج.
فهل هذه حرية الرأي و التعبير التي يتشدقون بها في كل مكان .
هل الحرية أن أظهر النبي صلي الله عليه و سلم في مثل هذه الرسوم و هو كما قال كاتب منهم من الغرب أن محمد صلي الله عليه وسلم أول العظماء و أنه لو كان حي الان يستطيع أن يحل مشاكل العالم كله و هو يشرب فنجان منم القهوة العربي.
يأيها العالم الغربي هأنتم رأيتم ما قيمة و مكانه النبي عند الامسلمين و لمستم بأعينكم و أيديكم ذلك الأحساس بالغيرة لمجرد المساس بالنبي صلي الله عليه وسلم من مظاهلرات في جميع أنحاء العالم و مقاطعة لمنتجات الدول التي أساءت الي الرسول و االتي كانت عاي رأسها الدنمارك التي خسرت أكثر من مليار يورو بسبب المقاطعة. والان ظهرت السويد في الصورة برسوم اخري مسيئة للرسول صلي الله عليه وسلم.
يأيها العلم الغربي أعيدوا النظر و الإمعان عندما تتكلمون عن الأسلام فالإسلام ليس دين فقط بل دين سلام.
أنا في رأيي أن الحرية لها سقف و حدود فمثلاً لا أعتدي علي خصوصيات شخص ما وأتتدخل في شئونه الخاصة و أقول أن هذه حرية بل هي أنتهاك له.
و ما حدث من رسوم كاريكتوريه علي شخص النبي صلي الله عليه و سلم يعتبر أنتهاك للحرية و تعدياً علي حدودها لأن من رسم هذه الرسوم لا يعرف من هو النبي صلي الله عليه و سلم و ما قيمته و مكانته عند المسلمين جميعاً فبعد أن رسموا هذه الرسوم و هي بدأت في جريدة دنماركية قالوا أن هذه حرية تعبير و الحرية ليس لها حدود أو سقف و لكن لها حدود .
عندما يتكلمون عن الهولوكست فمجرد التلميح و التشكيك فيها تقم الدنيا و لا تقعد و خد عندك معاداة السامية و كل الدول تتطالب بأعتذار لمجرد الحديث عن الهولوكست المزعومة.
و لكن بالنسبة للمسلمين فكل شئ مباح حتي السخرية من نبيهم بل أن بعض الدول أعادت نشر هذه الرسوم مثل فرنسا و أيطاليا و النرويج.
فهل هذه حرية الرأي و التعبير التي يتشدقون بها في كل مكان .
هل الحرية أن أظهر النبي صلي الله عليه و سلم في مثل هذه الرسوم و هو كما قال كاتب منهم من الغرب أن محمد صلي الله عليه وسلم أول العظماء و أنه لو كان حي الان يستطيع أن يحل مشاكل العالم كله و هو يشرب فنجان منم القهوة العربي.
يأيها العالم الغربي هأنتم رأيتم ما قيمة و مكانه النبي عند الامسلمين و لمستم بأعينكم و أيديكم ذلك الأحساس بالغيرة لمجرد المساس بالنبي صلي الله عليه وسلم من مظاهلرات في جميع أنحاء العالم و مقاطعة لمنتجات الدول التي أساءت الي الرسول و االتي كانت عاي رأسها الدنمارك التي خسرت أكثر من مليار يورو بسبب المقاطعة. والان ظهرت السويد في الصورة برسوم اخري مسيئة للرسول صلي الله عليه وسلم.
يأيها العلم الغربي أعيدوا النظر و الإمعان عندما تتكلمون عن الأسلام فالإسلام ليس دين فقط بل دين سلام.
Monday, September 17, 2007
جربت تكون لوحدك
السلام عليكم
حد جرب قبل كده انه يكون لوحده يعني من غير اصحاب
يعني واحد بيحب يقعد مع نفسه طول الوقت من غير اصحاب
هل ده ممكن
ممكن الانسان يقدر يعيش لوحده منعزل عن العالم الخارجي
الموضوع ده في باليجه في بالي كتير
طب لو الانسان عاش لوحده يقدر يكمل حياته بصورة طبيعه ولا حيكون فيها كسور
حيقدر يتعامل مع الناس بمختلف افكارهم ولا حيجد صعوبة في ذلك
ده مجرد فكرة طرأت في دماغي
واكيد كل واحد حيكون عنده راي في الكلام ده
بس انا احب اقول حاجة ان الانسان في وحدته اقرب للجنون زي ما قال نتيشه
حد جرب قبل كده انه يكون لوحده يعني من غير اصحاب
يعني واحد بيحب يقعد مع نفسه طول الوقت من غير اصحاب
هل ده ممكن
ممكن الانسان يقدر يعيش لوحده منعزل عن العالم الخارجي
الموضوع ده في باليجه في بالي كتير
طب لو الانسان عاش لوحده يقدر يكمل حياته بصورة طبيعه ولا حيكون فيها كسور
حيقدر يتعامل مع الناس بمختلف افكارهم ولا حيجد صعوبة في ذلك
ده مجرد فكرة طرأت في دماغي
واكيد كل واحد حيكون عنده راي في الكلام ده
بس انا احب اقول حاجة ان الانسان في وحدته اقرب للجنون زي ما قال نتيشه
Tuesday, September 11, 2007
الابن
السلام عليكم
اولا كل سنه والجميع بخير ويكون شهر خير عليكم
انا بصراحة مكنتش عارف اكتب ايه وكنت محتار بجد اقول ايه لاني لما بحب اكتب اكون مقتنع باللي بكتبه مش مجرد كتابة وخلاص
بس لما قرايت في جردية المصري اليوم ان ام تبيع ابنها بخمسه الاف جنيه بصراحة حزنت وحصلت حاجة من الاشمئزاز
تخليوا ام تبيع ابنها
الواحد ممكن يقول الفقر يعمل اكتر من كده
انا معاه في الكلام ده بش مش لدرجة بيع الابن وديه مش اول مرة تحصل
ولا تقتلوا اولادكم خشيا املق نحن نرزقكم واياهم
يمكن انا لسه متزوجتش وممكن مكنش اعرق قيمة الابن بس الواحد بيحزن لما يسمع الكلام ده
اولا كل سنه والجميع بخير ويكون شهر خير عليكم
انا بصراحة مكنتش عارف اكتب ايه وكنت محتار بجد اقول ايه لاني لما بحب اكتب اكون مقتنع باللي بكتبه مش مجرد كتابة وخلاص
بس لما قرايت في جردية المصري اليوم ان ام تبيع ابنها بخمسه الاف جنيه بصراحة حزنت وحصلت حاجة من الاشمئزاز
تخليوا ام تبيع ابنها
الواحد ممكن يقول الفقر يعمل اكتر من كده
انا معاه في الكلام ده بش مش لدرجة بيع الابن وديه مش اول مرة تحصل
ولا تقتلوا اولادكم خشيا املق نحن نرزقكم واياهم
يمكن انا لسه متزوجتش وممكن مكنش اعرق قيمة الابن بس الواحد بيحزن لما يسمع الكلام ده
Thursday, September 6, 2007
النفس
وقفت وحيدات في دنياي ابحث عن نفسي
ابحث عنها بين الخبايا والضلوع
هل تراني سوف القاها ام انني سأضيع
يانفس اين انت من اين ابحث عنك
أريدها....أشتاق اليها.....اين اجدك
أيتها النفس الراضية تعالي لكي ارتاح
تعالي امحي بك همومي واحزاني
هلا اتيتي...فأني في انتظارك
ابحث عنها بين الخبايا والضلوع
هل تراني سوف القاها ام انني سأضيع
يانفس اين انت من اين ابحث عنك
أريدها....أشتاق اليها.....اين اجدك
أيتها النفس الراضية تعالي لكي ارتاح
تعالي امحي بك همومي واحزاني
هلا اتيتي...فأني في انتظارك
Monday, September 3, 2007
إتهام بالغش
أصعب شئ علي نفس كل انسان إتهامه بشئ لم يفغله كسرقة أو قتل. فمن الممكن إتهام شخص بدون دليل علي ذلك الغش أو الفعل الخاطئ الذي ارتكبه، فمن السهل الإتهام و من الصعب تكذيب الإتهام.
فإذا كنت توجه إتهام لشخص لا تعرفه و لم تتقابل معه من قبل بغش أو سرقة و كان هذا الشخص من طباعه و أخلاقه عدم فعل هذه الأشياء فأنك بذلك قد أتهمته في كبريائيه و عزه نفسه دون أن تدري و يمكن في هذه الحالة أن تكون محق و لكنك قصرت في معرفة الحقيقة هل هو سرق أو غش؟.
وإذا كنت توجه إتهام لشخص تعرفة و تعرف اخلاقه و صفاتة فإنك باتهامه له بشئ ما قد تم أستنادة علي شئ ما دون أفتراء أو تجميل للموقف لأنك قد تكون تعرضت معه من قبل في موقف ما ، و ترسب لديك يقين أن هذا الشخص طيب الاخلاق و يعتز بنفصه أو العكس.
فإذا كنت توجه إتهام لشخص لا تعرفه و لم تتقابل معه من قبل بغش أو سرقة و كان هذا الشخص من طباعه و أخلاقه عدم فعل هذه الأشياء فأنك بذلك قد أتهمته في كبريائيه و عزه نفسه دون أن تدري و يمكن في هذه الحالة أن تكون محق و لكنك قصرت في معرفة الحقيقة هل هو سرق أو غش؟.
وإذا كنت توجه إتهام لشخص تعرفة و تعرف اخلاقه و صفاتة فإنك باتهامه له بشئ ما قد تم أستنادة علي شئ ما دون أفتراء أو تجميل للموقف لأنك قد تكون تعرضت معه من قبل في موقف ما ، و ترسب لديك يقين أن هذا الشخص طيب الاخلاق و يعتز بنفصه أو العكس.
Subscribe to:
Posts (Atom)